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문화 - [문화]얼룩진 한국사
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충남대학교 경상대학 편집부 북소리

2008.04.29 00:06

[문화]얼룩진 한국사

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얼룩진 한국사
식민사관교과서 출판

  지난 3월 뉴라이트 계열의 교과서포럼이 편찬한 ‘한국 근·현대사’교과서가 기존 교과서와는 색다른 사관으로 써져 논란이 일고 있다. 기존 교과서와 다르다는 것이  문제가 되느냐고 반문할지도 모르겠지만 이 경우는 다르다. 일제의 식민사관을 바탕으로 써졌기 때문이다. 아픔으로 얼룩진 과거 일제 강점시대를 '신분해방이 이뤄진 근대화의 시기'로 미화한 것이다.
  
  교과서의 내용을 살펴보자. 조·미 수호통상조약을 '우리나라의 방위를 위한 정당한 조치'로 해석하는가 하면, 일제시대 독립운동을 단순한 '항일운동'으로 격하시키기도 한다. 일본의 식민통치를 나타낼 때도 '침략'이라는 표현을 사용하지 않는다. 교과서의 158쪽을 보면 “대한민국의 기틀을 자유민주주의와 자유시장경제 체제로 바로잡는데 동시대 어느 누구와도 나눌 수 없는 커다란 공훈을 세웠다”며 이승만을 부각시켰다. 또, 181쪽에서는 "5·16 쿠데타는 근대화 혁명의 출발점이기도 했다"며 박정희 정권을 찬양하기까지 했다. 기가 막힐 노릇이다.
  
  그것뿐만이 아니다. 94쪽 '식민지 시기 사회간접자본 확충'란에는 "총독부가 지배체제를 공고히 하기 위해 교통·통신망을 대거 확충했다"며 "이 같은 사회간접자본의 확충은 식민지 한국에서 자본주의적 시장경제를 활성화했다"는 식민지 근대화론에 입각한 역사서술을 보인다.
  
  역사를 서술함에 있어, 사실을 왜곡하면서까지 무조건 우리나라에 유리한 식으로 쓰라는 것은 아니다. 맹목적인 민족주의 역시 경계해야 할 대상이기 때문이다. 역사를 바라보는 시각에는 얼마든지 차이가 있을 수 있다. 역사가마다 가치관과 그에 따른  시각이 다르기 때문에 사관의 차이는 인정해야 한다. 하지만 뉴라이트 대안교과서의 이와 같은 행태는 단순히 역사를 바라보는 시각의 차이라고보기는 힘들다. 그들은 '사실'을 왜곡함으로써, 우리의 조상을 비하했기 때문이다. 결국 대안교과서로 역사를 공부한 학생들은 역사를 배우는 목적 중 하나인 자아정체성 확립에 어려움을 겪을 수 있다.
  
  대안교과서는 기존 좌익교과서를 비판하는 우익교과서를 표방하고자 했으나, 결국 ‘친일교과서’라는 이름만 얻게 됐다. 오죽하면 '한국판 후소샤 교과서'라고 까지 불리겠는가. 이런 교과서로 공부한 학생들은 또 다시 잘못된 역사관이 담긴 교과서를 출판해 낼 것이고, 결국 먼 미래의 후손들이 왜곡된 역사를 진실로 받아들이는 일이 반복될 것이다. 교육당국은 교과서 검정과정에 보다 큰 심혈을 기울여야 할 것이며, 정부는 이번 대안교과서 논쟁을 보고 제대로 된 교과서를 만드는 계기가 돼야 할 것이다.
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