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최근 기사 - [83호] 미꾸라지 한 마리가 전체 웅덩이 흐리게 해
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미꾸라지 한 마리가 전체 웅덩이 흐리게 해

도를 넘은 선교활동 이제는 생각의 변화가 필요할 때

  

 현재 인터넷상에서는 일부 기독교인들의 무례한 선교활동을 겪은 경험담을 쉽게 찾아볼 수 있다. 극단적인 발언을 서슴지 않으면서 선교활동을 하는 것부터 타 종교의 상징물을 훼손시키는 것까지 사례도 아주 다양하다. 실제로 동국대학교에서는 팔정도 불상에 붉은 페인트로 십자가를 긋고 ‘오직 예수’라고 글을 쓰는 등 기독교인들의 탈법적인 선교행위가 9차례 이상 범해졌고, 명동 한복판에서는 ‘예수천국 불신지옥’ 이란 자극적인 표어를 들고 다니며 미니앰프로 찬송가를 틀어 행인과 주변 상인들에게 피해를 주는 등의 상식을 벗어난 행위가 자행되었다.


같은 기독교인들도 이런 행위를 보는 시선이 곱지 않다. 몇몇 생각이 짧은 기독교인들 때문에 자신들 전체가 욕을 먹는 상황이니 골칫덩어리가 아닐 수 없을 것이다. 그들은 이런 행위를 하는 기독교인들은 소수이니 전체를 통틀어서 안 좋게 보지 말아달라고 한다. 하지만 선교행위를 당하는 사람들에게는 썩 와 닿지 않는 말이다.


싫다는 사람에게까지 선교를 강요하니 선교의 효과 또한 기대할 수 없다. 실제로 비종교인인 유선필(23 관악구)씨는 포교에 대해 “싫은데 자꾸 강요를 하니 교회에 다니고 싶은 생각보다는 반감만 더 생긴다”라고 일침을 놨다. 또한 포교활동이 금지된 장소에서 포교를 하여 민원이 들어오는 일도 허다하다. 서울메트로와 서울도시철도공사의 관계자는 지난 해 지하철 민원 중 종교관련 민원이 약3700건을 차지했다고 밝혔다.

  
그렇다면 개신교인들은 왜 공격적인 선교방법을 택하는 것일까? 기독교윤리연구소 소장 노영상 교수는 이러한 전도의 원인을 개신교의 교회 설립 방법에서 찾았다. 가톨릭의 경우엔 성당을 교구청의 기획에 따라 설립하는 반면, 개신교는 각각의 목회자가 교회를 설립하는데, 많은 빚을 지고 교회를 설립한 목회자의 경우 재정적 비용을 벌충하기 위해 강압적이며 공격적인 전도에 대한 유혹을 쉽게 받는다는 것이다. 


그렇다면 이러한 선교행위는 정당한 것일까. 우리나라에는 종교의 자유가 있다. 하지만 남에게 피해를 줄 자유는 없다. 남에게 피해를 주는 정도의 포교활동이라면 그 내용을 떠나 환영받기는 어려울 것이다. 더구나 그 내용마저 타종교인과 비종교인에게 불쾌감을 주는 정도라면 오히려 반감을 심어줄 수도 있다.


자신의 신앙을 가꾸는 것뿐만 아니라 선교를 통하여 많은 사람들을 구원하고자 하는 것도 종교의 목적 중 하나이기 때문에 종교에서 선교활동을 빼 놓을 순 없다. 하지만 신앙은 마음에서 우러나와야 한다. 극단적인 방법을 택하는 대신 기독교인들이 개인적으로, 사회적으로 모범을 많이 보이며 사람들에게 기독교에 대한 긍정적인 인식을 새기는 것이 진정한 선교활동이 아닐까.




정원종 기자
hpo60@naver.com
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