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학내 - [문화]글자를 나눈 형제 '찌아찌아족'
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충남대학교 경상대학 편집부 북소리

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글자를 나눈 형제 ‘찌아찌아족’
세종대왕정신 이어받아 소수민족에 한글 전파


  ‘어린 백셩이 니르고져 홃배 이셔도 마참내 제 뜨들 시러펴디 몯핧 노미 하니라.’ 훈민정음 서문에서 볼 수 있는 글귀다. 말하고자 하여도 표현할 수단이 없어 뜻을 펼치지 못하는 백성들을 가엾게 여긴 세종대왕의 마음을 읽을 수 있다. 1440년대에 품었던 그의 애민정신이 2009년, 훈민정음학회에 의해 새로이 구현되고 있다.

  인도네시아의 바우바우시와 훈민정음학회는 작년 7월 한글 보급에 관한 양해각서(MOU)를 체결하며, 한글 교육을 약속했다. 한글 교육 대상인 찌아찌아족은 6만 여명의 인구가 모여 사는 집단으로써, 독자적인 ‘말’은 가지고 있으나 전달할 ‘글’을 가지고 있지 않아 문화 전승에 어려움을 겪고 있는 소수민족이다. 이번 한글 보급이 성공적으로 마무리된다면 한글이 소수민족의 문화와 말을 지키게 되는 것이다.

  한글 보급의 초기 단계인 현재, 초등학생들은 주당 4시간 씩 한글로 편찬된 찌아찌아어 교과서로 수업을 받고 있다. 찌아찌아어 교과서의 특이한 점은 세종 당대에만 쓰였던 ‘순경음 비읍(ㅸ)’을 쓰고 있다는 것이다. 이는 비읍과 이응의 중간 발음을 표기한다. 또한, 고등학생들은 주당 8시간 씩 한국어를 배우고 있다. 이와 같이 교육에서만 그치는 것이 아니라, 한글이 그들의 일상생활에 어느 정도 자리 잡는지 끊임없이 지켜봐야 한다.

  다른 민족에게 한글을 보급한 것이 처음은 아니다. 중국의 오로첸족, 태국의 라오족, 네팔의 체팡족 등에게 한글을 전파하려 했으나 모두 실패했다. 이에 대해 전문가들은 정부의 도움이 절실하다며 입을 모으고 있다. 이번 찌아찌아족 교과서 편찬에 참여한 이호영 교수는 지난 중국의 오로첸족에게 한글을 보급할 당시를 떠올리며 "중국 오로첸족에게 한글을 전파하려고 했을 때 동북공정을 펼치고 있는 중국 정부의 곱지 않은 시선 때문에 도중하차할 수밖에 없었다."고 말했다. 이처럼 우리 정부와 상대 국가의 우호적인 관계는 필수적이라 할 수 있다.

  다행히도 이번 한글 보급 대상인 바우바우시와 우리 정부와의 관계는 청신호를 나타내고 있다. 작년 11월에는 바우바우의 정부 관리들이 한국기업을 방문하고 관광산업 노하우를 전수받기도 했으며, 바우바우시의 시장 아미룰 타민은 바우바우에 한국 문화센터를 건립하겠다는 계획과 함께 주변해역에서 생산되는 해초를 한국에 수출하는 방안도 고려하고 있다. 이와 같이 계속적으로 우호적인 관계를 이어나가기 위해서는 정부의 활발한 개입이 필요하다. 한글 보급을 전담하는 기구를 설립하는 것도 좋은 방안이라 할 수 있다. 이 밖에도 다양한 방안을 모색해 지난 실패사례들과 달리 성공사례를 내놓아 다른 소수민족에게도 한글 보급을 하는데 밑거름이 되길 바란다.

  유네스코는 한글을 세계문화유산으로 선정했을 뿐 아니라, ‘문자 없이 말만 있는 언어’ 2900여 종에 가장 적합한 문자로 평가했다. 이렇듯 우수성을 널리 인정받은 한글을 한국어만을 위해 쓰겠다는 것은 세계화 시대에 어긋난 생각이다. 훈민정음학회의 이기남 이사장 역시 세종대왕이 백성들을 사랑해 한글을 창제하셨듯 한국인들도 인류애 차원에서 한글을 세계에 널리 보급해야 한다고 강조한다. 물론 대학생의 신분으로써 한글보급에 직접적으로 참여하기엔 많은 어려움이 따른다. 하지만 작게는 올바른 한글쓰기를 생활화 하는 것부터, 한 발 나아가 한글을 모르는 어르신들을 교육하기 위한 야간 학교의 자원봉사자로 참여하는 것 등 실천가능한 일들도 충분히 있다. 10월 9일 한글날을 맞아 한글 사업에 보다 관심을 갖고 적극적으로 임하는 자세를 가져보는 것은 어떨까 생각해본다.
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