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학내 - [문화] 씻을 수 없는 상처

[문화] 씻을 수 없는 상처

by 김도형 on Sep 10, 2010
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100년 후, 지금의 우리는

  1910년 8월 29일. 한반도의 역사에서 결코 잊을 수 없는 하루다. 이날 대한제국의 총리대신 이완용은 일본의 데라우치 통감과 공모하여 조약안에 합의하고 황제의 옥새를 날인하여, 일제에 나라를 넘겨주었다. 치욕적인 한일강제병합. 대한제국 선포로부터 18년만에 국권을 강탈한 일제는 35년간 한민족을 강압적으로 통치했다.

  지난 8월 29일은 한일강제병합으로부터 100년이 되는 날이었다. 일본에 국권을 침탈당했던 아픈 역사를 돌아보고, 의미를 되새겨보는 다양한 행사들이 진행됐다.
이렇듯 민족의 뼈아픈 역사를 잊지 말자는 목소리가 높은 하루였지만, 진정으로 우리의 역사에 대해서 잘 알고 있는 사람은 얼마나 될까.

  현재 우리나라 청소년 중 위안부와 정신대에 대해서 모르는 사람이 아직도 많다. 심지어 경술국치라는 말이 어떤 뜻인지, 한일강제병합이 언제 이루어졌는가도 모르는 사람이 대다수다. 우리나라 역사 교육의 미흡함과 식민사학의 영향을 보여주는 것이다. 망국의 군주로서, 무기력한 황제로 알려진 고종에 대해서도 재평가가 필요하다. 1876년 체결된 강화도 조약의 경우 불평등 조약으로 알려졌지만, 실제로는 고종의 개화의지가 투영된 능동적 조약이라고 볼 수 있다. 또한 군제개편과 외교관 파견 등 각종 개화정책도 고종이 개화군주로서의 면모를 보여준 근거라고 할 수 있다. 지금까지 고종에 대한 평가가 부정적이기만 했던 것 역시, 식민사학의 폐단이다.

  현재 우리나라의 역사 교육을 살펴보면, 잘못된 부분이 많다. 우리나라의 뿌리인 고조선의 역사는 송두리째 흔들리고 있으며, 민족의 아버지인 백범 김구에 대해서 왜곡하는 내용도 상당하다. 아직까지 식민사학의 영향력은 엄청나다. 아직까지 식민사관이 남아있는지에 대해 물음표를 던지는 사람이 많지만, 식민사관은 우리의 머릿속에 분명히 남아있다. 대다수가 잘못된 역사를 우리가 걸어온 길, 올바른 역사라고 당연하게 생각하고 있다. 아직까지도 일제의 잔재를 청산하지 못한 것이다. 이를 자각하고 있는 사학자들이 모여 식민사관을 바로 잡으려 하고 있지만, 현재 이를 가로막고 있는 것은 일본도 중국도 아닌 우리나라의 식민사학자들이다. 참으로 통탄 할 일이다.

  한민족의 역사에 절대적인 영향을 끼친 한일강제병합. 그로부터 100년이 지난 지금에도, 우리가 우리의 역사에 대해서 제대로 알고 있는 부분은 극히 미비하다. 아직까지 식민사학의 영향이 남아 있고, 역사교과서에도 잘못 수록된 부분이 허다하다. 역사는 미래를 비춰볼 수 있는 거울이다. 역사 교육에 소홀해서는 국가의 정체성이 바로 설 수 없으며, 과거를 알지 못하면 미래를 대비할 수 없다. 이제 민족의 잘못된 역사를 바로잡고 우리가 나아가야 할 길을 밝혀야 한다. 한일강제병합 이후 100년, 다시 한번 민족의 역사에 대해서 생각하고 의미를 되짚는 계기로 삼아야한다.

(사진출처: 연합뉴스)

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