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학내 - [문화]멋진 여자의 시대
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충남대학교 경상대학 편집부 북소리

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멋진 여자의 시대
양성성을 길러야

시간이 흐를수록 성을 구분 짓는 일이 모호해 지고 있다. 남자는 아름다움을, 여자는 남성다움을 추구하고 있다. 2006년, 이런 현상을 등에 업고 수면으로 가장 높이 솟아오른 작품으로는 ‘왕의 남자’를 꼽을 수 있다. 이준기(공길 역)를 대표로 아름다운 남자의 시대가 열린 것이다. 그리고 2007년, ‘남자만 예쁠 수 있는 것은 아니다. 여자도 멋질 수 있다.’ 라는 것을 보여주듯이 MBC드라마 ‘커피프린스 1호점’의 윤은혜(고은찬 역)를 필두로 멋진 여자의 시대도 열렸다.
사실 멋진 여자는 예전에도 존재했다. 소녀들의 영원한 동경의 대상인 오스칼, 한류열풍의 주역으로 파워풀한 댄스를 선보이는 보아. 하지만 이들은 여자들이 가지고 있는 남성성을 끌어내기에는 역부족이었다. ‘베르사이유의 장미’가 연재되던 1970년대는 여자가 세상 앞에 나서기가 어려운 시기였고, 만화나 무대 위의 연예인은 동경의 대상일 뿐 그들에게서 현실성을 찾아보긴 힘든 것이 그 이유이다. 이와는 다르게 ‘커피프린스 1호점’은 멋진 여자의 시대를 열었다. 이제 여자들도 자신을 당당하게 표현할 시기가 왔고, 현실을 배경으로 한 드라마를 통해 조금이나마 현실성을 엿볼 수 있었기 때문이다.
하지만 과연 우리가 남성성을 지닌 여성을 논쟁거리로 삼는 일이 옳기만 한 일일까? 아프리카의‘챔불리족’을 예로 들자면, 그 부족에서는 흔히 우리가 말하는 남성성을 여자가 지니고 있고, 여성성을 남자가 지니고 있다고 한다. 여자는 사무적인 일이나 사냥, 농사일 등 경제 활동을 도맡아 하고, 남자는 무용과 의례 행위, 몸치장 등 부드러운 행동을 중시한다는 것이다. 이처럼 사회적인 남성과 여성의 역할문제는 환경에 의해 좌우되는 후천적인 요인이다. 우리의 기준으로 나누던 성에 따른 사회적 역할을 허물어야 한다는 뜻이다. 요즈음 새로운 문화코드인 크로스섹슈얼이 자리를 잡아 가고 있다. 이럴 때에 우리는 성에 따른 사회적 역할을 나누기 보다는 서로의 역할을 절충하여, 새로운 성의 개념인 양성성을 키워가는 노력을 해야 할 것이다.
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