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사회 - [사회] 개고기... 그리고 한국
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충남대학교 경상대학 편집부 북소리

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이제 곧 월드컵이 열린다. 수많은 외국인이 한국과 일본을 방문하고, 월드컵 관람뿐만 아니라 많은 볼거리, 먹을거리를 체험하게 된다. 동양적인 풍경과 얼큰한 국물이 베어나는 한국의 문화에 많은 외국인들은 감탄할 것이다. 하지만 일명 “멍멍탕” 이라 불리는 개고기 문제로 국내, 해외 언론들은 들썩이고 있다. 프랑스의 배우 “브리짓 바르도”를 필두로 한 문화 사대주의자들의 거센 항변으로 국제적 입지가 약한 우리나라는 큰 곤란에 겪고 있다. 특히 월드컵이란 국제행사를 앞둔 시점에서 그 문제는 큰 골칫거리라 할 수 있다.


문화는 상대적인 것이다. 개고기가 그들의 눈에 혐오스러웠다면 원숭이 골 역시 우리의 눈에 혐오스러운 것이다. 모든 나라에는 자신들의 역사 속에서 형성된 고유한 음식이 있고 그것은 그 나라의 역사를 반영하는 것이며, 그 나라의 문화를 형성하는 주요한 부분이다. 이런 문화를 가지고 그것이 왜 생겨나게 됐는지 원인도 알지 못한 체 그 현상만을 가지고 비난하는 것은 문화 자체의 정의를 잘 모른다고 말하는 것과 같다.



농경민족이었던 우리조상들은 개보다 소를 훨씬 중요하게 여겼다. 농사에 꼭 필요했기 때문이다. 즉 “농기구”를 “먹이”로 삼을 수는 없었다. 반면 개는 고기가 부족했던 조상들에 동물성 단백질을 공급해주는 중요한 수단이었다. 이런 이유로 고기가 부족했던 우리 민족은 개고기라는 고 단백질의 음식을 먹기 시작한 것이다. 즉, 이 문화는 조상의 지혜라고 할 수 있는 것이었다. 이런 우리 고유의 전통을 “개의 존엄성”이니 하는 것으로 묵살한다는 것은 우리의 전통을 무시하는 것과 다를 것이 없는 것이다. 오히려 인간과 가까우니까 개라는 동물만 보호하고 나머지 동물은 먹어도 문제없다는 식의 외국의 주장이 더 불합리하고, 인간중심의 이기주의인 것이다.



이제 우리도 바뀌어야 한다. 지금까지 우리는‘우리가 잘못한 일을 벌인 것이 아니니 저들이 뭐라 하건 상관 하지 말아야지.’ 라는 소극적 태도나 ‘아 조금 창피하네. 외국에서 저렇게 야만인 이라고 떠드는데..’ 하며 숨어서 먹는 태도를 가져 왔었다. 이런 회피적 반응으로 외국의 문화 사대주의자들은 우리의 개고기 문화를 더욱 더 꼬집고 비난하며, 야만인으로 몰아가고 있다. 이것은 명백히 한국문화에 대한 명예훼손죄이며, 조상에 대한 모독이다. 우리가 이 문화에 대해 부끄럽지 않다면 당당히 나서서 개고기 문화의 정당성을 알려야 할 것이다. 다가오는 월드컵이 진정한 문화 월드컵이 되기 위해선 문화의 상대성을 가지고 한국의 문화를 이해시키고, 그리고 위에서 언급한 한국의 개고기 음식 문화의 억울한 누명을 벗겨야 할 것이며, 더 나아가 우리의 주관으로 이해하기 힘든 타지의 문화도 존중하는 자세를 가져야 하겠다.
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