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사회 - [사회] 다시 들끓는 논쟁거리, 개고기문화
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충남대학교 경상대학 편집부 북소리

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곧 월드컵을 앞두고 월드컵의 열기를 넘어서는 개고기에 대한 문제가 또 다시 들끓고 있다. 최근 파라과이의 골키퍼 칠라베르트가 개고기 문화를 지지한데 반하여 세계 각국 언론들은 한국의 개고기문화를 비하하고 나섰다. 호주의 국영 ABC방송은 한국인들이 ‘인간의 가장 좋은 친구’인 개를 학대하고 있다면서 “월드컵 기간 중 특별히 준비된 개고기 햄버거와 요리들이 관광객들에게 제공될 것”이라고 보도했다. 또, 영국의 BBC의 한 라디오 프로그램에서‘개고기로 세끼를 먹는 나라' 라며 지나친 발언을 했다.

그러나 그들의 자문화 중심주의는 비좁은 견해라고 밖에 설명할 수 없다. 한국은 신석기시대부터 개와 함께 생활했으며 고구려 백제 신라 삼국 때 벌써 개고기를 먹었다. 고려, 조선 때 소는 농사에 사용하도록 못 먹게 했으며, 수많은 침략과 전염병의 유행 등으로 백성들의 생활이 궁핍해서 부족한 단백질을 개고기가 채워주었다고 한다. 복날에는 마을 사람들이 개장국을 함께 먹었다. 동의보감에도, 정약용의 편지에도 개고기에 대한 이야기가 나온다. 개고기 식용의 역사는 오래됐고 조상의 일상에 깊숙이 배어 있었다. 결국 한국의 전통문화라는 것이다. 그들도 자신들의 전통문화를 존중하는 것처럼 문화의 상대성이라는 측면에서 봤을 때, 한국의 개고기문화도 존중해야 한다.


지금 한국에서 개고기 식용 반대단체들이 시위를 하고 있다 한다. 그러나 지
금 우리가 생각해보아야 할 문제는 먹느냐, 마느냐가 아니라 개고기를 둘러싼 문화 다원주의를 인정하는 자세의 필요성과 개의 잔인한 도살을 막도록 하는 법적 장치의 필요성이다.

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